jueves, 16 de junio de 2016

Donación creando empresa

El grupo de creando empresa página web ha donado 20 euros al grupo GES del centro.



Lista de personas admitidas

La matriculación para el próximo curso escolar ha sido del 1 al 15 de junio.
Si el número de solicitudes supera las plazas ofertadas se realizará un sorteo el viernes 17 de junio a las 10:00 h en san bruno.
Las listas provisionales saldrán el miércoles 22 de junio.
Las listas definitivas se pondrán el miércoles 29 de junio.
Se podrán consultar las listas en la página web del centro .

Desfile creando empresa

El jueves 9 de junio a las 18:30 horas en el Centro de Congreso "Cortes de la Real Isla de León", se celebró como en años precedentes un desfile de Trajes de Flamencas, diseñados y confeccionados por la Cooperativa "Lunantes y Volares " correspondientes al Curso "Creando Empresa de Trajes de Flamencas". Las modelos que participaron fueron las mismas diseñadoras y familiares, se espera vuestra presencia ya que se realiza con fines benéficos, aportándose u pequeño donativo de 2 €.


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Fiesta fin de curso

El miércoles día 22 de junio 2016, tendrá lugar la cena de fin de curso en el local de celebraciones Yeyo. El precio del evento será de 15€. La fecha límite para apuntarse será el viernes 17 de junio.






Para ver el menú de la cena haz clic en la imagen o en la palabra cena.

Crear una empresa

Durante este curso, hemos creado una empresa ficticia, con un organigrama de trabajo, un nombre y un logotipo.

Grupo Creando Empresa

Este curso ha sido genial .He aprendido mucho en lo académico gracias a una maestra fantástica cargada de paciencia y de buen humor, y de un@s compañer@s geniales , nos hemos llevado muy bien tod@s ,me voy llena de cariño de tod@s los comp@s. sobre las instalaciones,bueno ...el aire acondicionado a dado sus problemas todo el curso , bueno menos los dos últimos días de clase .Los ordenadores mas o menos ,  el Internet  malo no lo siguiente , los sillones mas de lo mismo . Bueno en conclusión , una muy buena experiencia ha sido para mi este curso



 Así llegue , así me voy 

lunes, 14 de marzo de 2016

Documental

El documental producido por INTROPÍAmedia en colaboración con AC /E propone recuperar el legado y la memoria de estas artistas y pensadoras, poniendo de relieve que su legado es determinante en la historia cultural y social española, con el objetivo de reivindicar así su pleno derecho de pertenecer a la Edad de Plata de las artes y letras españolas.


Ernestina de Champourcin

Ernestina de Champourcín , nació en vitoria el 10 de Julio de 1905, y  falleció en Madrid el 27 de Marzo de 1999.




Biografía Ernestina de Champourcin



Ernestina de Champourcín Morán de Loredo, nació en Vitoria el 10 de julio de 1905, de una familia católica y tradicionalista,3 4que le ofreció una esmerada educación (en la que se refuerza el conocimiento y uso de diferentes lenguas) en un ambiente familiar, culto y aristocrático, junto a sus hermanos.5 3

Su padre era el abogado de ideas monárquicas, pese a su inclinación liberal-conservadora, Antonio Michels de Champourcin. Poseía el título de barón de Champourcin, lo que atestiguaba que la familia paterna, provenía de la Provenza francesa. Por su parte, Ernestina Morán de Loredo Castellanos, como se llamaba su madre, nació en Montevideo, siendo la única hija de un militar, asturiano de ascendencia, con quien viajó frecuentemente a Europa.5

Alrededor de los 10 años, se trasladó, junto con el resto de la familia, a Madrid, donde fue matriculada en el Colegio del Sagrado Corazón, y recibió preparación por profesores particulares, examinándose como alumna libre de bachillerato en el Instituto Cardenal Cisneros. Su deseo de estudiar en la Universidad se vio truncado debido en parte a la oposición de su padre, pese al apoyo de su madre, dispuesta a acompañarla a las clases, para cumplir con la norma existente para las mujeres menores de edad.4 5

Su conocimiento de francés e inglés, y su creatividad, le llevó a comenzar desde muy joven a escribir poesía en francés, la cual, ella misma destruyó al plantearse seriamente una vocación literaria. Más tarde utilizaría estos conocimientos de idiomas para trabajar como traductora para la editorial mexicana Fondo de Cultura Económica; durante aproximadamente quince años (en los cuales deja de publicar poesía), pese al desconocimiento general de su faceta de traductora.6

Su amor a la lectura y el ambiente culto familiar la pusieron en contacto con los grandes de la literatura universal desde muy pequeña, creciendo con los libros de Víctor Hugo,Lamartine, Musset, Vigny, Maurice Maeterlinck, Verlaine y de grandes místicos castellanos, como San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús. Más tarde leyó a Valle-Inclán,Rubén Darío, Concha Espina, Amado Nervo y, sobre todo, Juan Ramón Jiménez. La figura de Juan Ramón Jiménez tiene una importancia vital en el desarrollo de Ernestina como poetisa, y de hecho, para ella fue considerado siempre como su maestro.5

Como la gran mayoría de representantes de su generación, los primeros testimonios de su obra poética son poemas sueltos publicados a partir de 1923 en diversas revistas de la época, tales como Manantial, Cartagena Ilustrada o La Libertad.5 En 1926 María de Maeztu y Concha Méndez fundaron el Lyceum Club Femenino, proponiéndose con ello concienciar a la unidad entre las mujeres, a fin de que se ayudasen en la lucha por intervenir en los problemas culturales y sociales de su tiempo. Este proyecto interesó a Ernestina, quien se involucró en el mismo, encargándose de todo lo relativo a la literatura.5

En ese mismo año Ernestina publica, en Madrid, su obra En silencio y le envía a Juan Ramón un ejemplar esperando el juicio y crítica del poeta a su primera obra. Pese a no recibir ninguna contestación, su camino se cruzó con el del admirado poeta y su mujer en La Granja de San Ildefonso. A partir de este casual encuentro surgió entre ambos una amistad que le llevó a considerarlo su mentor, y al igual que les sucedió, algo más tarde, a sus compañeros de generación.7 Es así como entró en contacto con algunos de los integrantes de la Generación del 27: Rafael Alberti, Federico García Lorca, Luis Cernuda, Jorge Guillén, Pedro Salinas y Vicente Aleixandre. Y además, debe a su mentor conocer la poesía inglesa clásica y moderna (Keats, Shelley, Blake, Yeats).5

A partir de 1927, Ernestina comienza una etapa en la que publica en los periódicos (en especial en el Heraldo de Madrid y La Época) casi exclusivamente crítica literaria. En estos artículos publicados antes de la guerra civil trata cuestiones como la naturaleza de la poesía pura y la estética de la “poesía nueva” que trabajaban los jóvenes del 27, grupo del que ella se sentía integrante al compartir la misma concepción de la poesía.5 7 Publica sus primeros libros en Madrid: En silencio (1926), Ahora (1928), La voz en el viento (1931), Cántico inútil (1936), lo cual la hace ser conocida en el mundo literario de la capital. Se puede descubrir una evolución en su obra desde un Modernismo inicial a la sombra de Juan Ramón Jiménez a una poesía más personal marcada por la temática amorosa envuelta en una rica sensualidad. Quizás por ello, Gerardo Diego la seleccionó para su Antología de 1934.7 3

En 1930, mientras realiza actividades en el Liceo Femenino, al igual que otros intelectuales de la República, conoce a Juan José Domenchina, poeta y secretario personal deManuel Azaña, con quien contraerá matrimonio el 6 de noviembre de 1936.4

Poco antes del alzamiento nacional Ernestina publicó la que sería su única novela (ya que a parte de ésta sólo escribió fragmentos de una novela inconclusa, Mientras allí se muere, en la que narra las vivencias experimentadas en su trabajo de enfermera durante la guerra civil):4 La casa de enfrente. Los acontecimientos políticos que sucedieron tras la mencionada justifican que su difusión quedara eclipsada. No obstante, esta obra representa un importante hito en la literatura escrita por mujeres, pues en ella la autora realiza a través de una narradora-protagonista, un fino análisis sobre la crianza, educación y socialización de las niñas burguesas en las primeras décadas del pasado siglo XX. Esta obra permite considerar a Ernestina de Champourcin como moderadamente feminista.8

Durante la Guerra Civil, Juan Ramón y su esposa, Zenobia, preocupados por los niños huérfanos o abandonados, fundaron una especie de comité denominado "Protección de Menores". Ernestina se les unió en calidad de enfermera, pero debido a ciertos problemas con algunos milicianos tuvo que dejarlo y entrar como auxiliar de enfermera en el hospital regentado por Lola Azaña.4

Una de las consecuencias del trabajo de su marido Juan José, como secretario político de Azaña, fue que el matrimonio no tuvo más remedio que abandonar Madrid, iniciando un periplo que les llevó a Valencia, Barcelona y Francia, donde estuvieron en Toulouse y París, hasta que, finalmente, en 1939, fueron invitados por el diplomático y escritor mexicano Alfonso Reyes, quien era fundador y director de la Casa de España de México, convirtiendo este país en el lugar definitivo de su exilio.4 9

Pese a que en un primer momento Ernestina escribió numerosos versos para revistas como Romance y Rueca, su actividad creativa se reduce ante las necesidades económicas que le hicieron centrar su actividad en su trabajo de traductora para el Fondo de Cultura Económica y de intérprete para la Asociación de Personal Técnico de Conferencias Internacionales.5 10

Su etapa en México es una de sus etapas más fecundas, publicó Presencia a oscuras (1952), Cárcel de los sentidos (1960) y El nombre que me diste (1960).4

Su mentor Juan Ramón Jiménez, trabajaba como agregado cultural en la embajada española en Estados Unidos; y otros componentes del grupo del 27 se exiliaron también aAmérica como fue el caso, entre otros, de Emilio Prados y Luis Cernuda.10 Pese a todo el cambio no fue fácil. El matrimonio no tuvo hijos, y sobrellevaron de forma muy distinta el desgajamiento de sus raíces. Mientras, Juan José Domenchina, su esposo, no llevó bien su nueva vida como exiliado, y murió prematuramente en 1959;6 ella, por su parte llegó a tener fuertes sentimientos de arraigo con esta su nueva “patria”.10 Es en este momento cuando la religiosidad vivida durante su niñez se agudiza, dando a su obra un misticismo desconocido hasta el momento. Es ahora cuando publica Hai-kais espirituales (1967), Cartas cerradas (1968) y Poemas del ser y del estar (1972).5 10

En 1972 Ernestina regresó a España. La vuelta no fue fácil y tuvo que vivir un nuevo período de adaptación a su propio país, experiencia que hizo surgir en ella sentimientos que reflejó en obras como Primer exilio (1978). Los sentimientos de soledad y de vejez y una invasión de recuerdos de los lugares en los que había estado y las personas con las que había vivido fueron inundando cada uno de sus posteriores poemarios: La pared transparente (1984), Huyeron todas las islas (1988), Los encuentros frustrados (1991),Del vacío y sus dones (1993) y Presencia del pasado (1996).5

La obra titulada La ardilla y la rosa (Juan Ramón en mi memoria) (1981), es una selección comentada de su correspondencia con Zenobia, realizada por Ernestina y publicada por la editorial de la Fundación Zenobia-Juan Ramón Jiménez y la tituló Los libros de Fausto; Zenobia a su vez, publicó un pequeño y revelador libro, titulado Vivir con Juan Ramón que condensa páginas de su “Diario” de 1916 y su texto “Juan Ramón y yo“.11 10 12

Murió en Madrid el 27 de marzo de 1999.5 10





Las Sinsombrero

LAS SINSOMBREROS, es una producción única en España, un proyecto crossmedia, que utiliza diferentes formatos y plataformas ( televisión,internet y publicación ), con el objetivo de recuperar, divulgar y perpetuar el legado de las mujeres olvidadas de la primera mitad del siglo XX en España. Desde las figuras femeninas de la Generación del 27 hasta todas aquellas mujeres que con su obra,    
sus acciones y su valentía fueron y son fundamentales para entender la cultura y la historia de un país que nunca las reivindicó.


Día Mujer

Un 8 de marzo de 1857, un grupo de obreras textiles tomó la decisión de salir a las calles de Nueva York a protestar por las míseras condiciones en las que trabajaban.
Distintos movimientos se sucedieron a partir de esa fecha. El 5 de marzo de 1908, Nueva York fue escenario de nuevo de una huelga polémica para aquellos tiempos. Un grupo de mujeres reclamaba la igualdad salarial, la disminución de la jornada laboral de 10 horas y un tiempo par poder dar de mamar a sus hijos. Durante esa huelga, perecieron más de un centenar de mujeres quemadas en una fábrica como respuesta a la huelga.
En 1910, durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Trabajadoras celebrada en Copenhague (Dinamarca) más de 100 mujeres aprobaron declarar el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora. 
Actualmente, se celebra como el Día Internacional de la Mujer.


jueves, 10 de marzo de 2016

Montajes sobre Molinos

Presentación2

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Ruta molinos de agua



La ruta de los molinos de agua, es de baja dificultad. Transcurre por un paraje de incomparable belleza. El sonido del agua, la exuberante vegetación, los restos del acueducto y las panorámicas de Vejer desde el mirador hacen de esta ruta un paseo de ensueño.




Para leer más información sobre el personaje, haz clic en los enlaces o en la imagen.

miércoles, 9 de marzo de 2016

Vídeo sobre Molinos de agua

La atarjea se utilizaba para transportar el agua hacia el acueducto, de un molino a otro, o hacia las zonas de riego. Se trata de un canal pequeño de mampostería, a nivel del suelo o con arcos, que sirve para conducir el agua. Se le llama también atajea, tajea o atarjea.


Molinos de Batán

Este entorno natural, conocido como "Paraje de los Molinos", está situado a 3 km. de Vejer, y está declarado Monumento Natura por su riqueza de paisaje.
Junto al acueducto de origen posiblemente romano se construyeron siete molinos de agua ( cinco en la actualidad del siglo XV, que se utilizaban para moler trigo y obtener harina. En la actualidad se conservan algunas piezas de estos, como por ejemplo, restos de los cubos y varias piedras de molino.  El agua, que procede del Manantial de la Muela, es en su día conducida mediante una delicada obra de ingeniería que aprovechando los desniveles naturales del terreno, o creándolos artificialmente mediante acueductos, permite el funcionamiento de cinco molinos denominados: Santa Lucía, Hoyos, Batán, Garrobo y Miraflores.
Todos estos molinos eran propiedad de los Duques de Medina Sidonia que cobraban una renta para su uso. A principios del XX el Conde de Villariezo hereda Santa Lucía de la Casa Ducal y crea una empresa eléctrica, que abastecía de luz y agua a la población de Vejer, convirtiéndose en uno de los primeros pueblos en contar con estos servicios en domicilios privados.
La red de agua pasó a ser municipal en 1949, siguiendo el agua en propiedad de los Villariezo. En 1978 el municipio compro los manantiales.



jueves, 3 de marzo de 2016

Río Majaceite


El río Majaceite o Guadalcacín es un río de la provincia de Cádíz, principal afluente del Guadalete. Gran parte de su recorrido discurre por el Parque Natural de la Sierra de Grazalema.
El río Majaceite nace en Benamohoma, donde se e denomina también río El Bosque hasta su confruencia con os ríos Ubrique y Tavizna, en el embalse de Los Hurones.





Sendero río Majaceite

El sendero del río Majaceite es una ruta señalizada de una longitud de 5,3 km y una dificultad baja. El tiempo estimado para su recorrido es de 2 horas, soloo de ida.
Este sendero brinda la ocasión de un paseo desde El Bosque o Benamahoma, siguiendo el río Majaceite.
Durante el recorrido, nos deleitará un excelente bosque de gaslería con chopos, fresnos y olmos, dionde podremos ver y oír a gran cantidad de aves.
En el recorrido podremos observar también los intentos de aprovechar el curso de agua para general energía: restos de molinos y la antigua central "Eléctrica de la Sierra".

jueves, 25 de febrero de 2016

Vídeo sobre Andalucía

La mas grande canta el Himno de Andalucía


Himno andaluz

El Himno de Andalucía es una composición musical de José del Castillo Díaz con letra de Blas Infante. La Música esta inspirada en el Santo Dios, un canto religioso popular que los campesinos y jornaleros de algunas comarcas andaluzas cantaban durante la siega. Blas Infante conoció este canto mientras estudiaba en el colegio de los Escolapios de Archidona.
Más tarde, siendo notario en el pueblo de Cantillana, Blas Infante puso este canto en conocimiento del Maestro Castillo, quien adaptó y armonizó la melodía. La letra del himno apela a los andaluces para que movilicen y pidan "tierra y libertad", mediante un proceso de reforma agraria y un estatuto de autonomía política para Andalucía.




Montaje sobre Andalucía

Colegio de la Victoria

Blas Infante

Blas Infante nació en Casares (Málaga). Se dedicó a la política luchando por conseguir que se reconociera a Andalucía como una Comunidad autónoma diferente al resto de España. Murió fusilado en Sevilla en 1936, durante la guerra civil. Considerado oficialmente como "Padre de la Patria andaluza", y máximo exponente del Andalucismo.




Para leer más información sobre el personaje, haz clic en los enlaces o en la imagen.

Provincias Andaluzas

Andalucía puede presumir de un espléndido legado monumental. Herederas de una riqueza Histórica sin igual, los ocho provincias de la comunidad atesoran grandes monumentos, restos de la arquitectura árabe o testimonios de grandes acontecimientos históricos.

Día Andalucía

El Día de Andalucía se celebra el 28 de febrero y conmemora el referéndum del año 1980, que dio autonomía plena a la comunidad andaluza. Nuestra Comunidad, como las demás, tiene símbolos que la representan: la bandera, el himno y el escudo.


jueves, 18 de febrero de 2016

Supercurioso



Google

Google recuerda el miércoles 17 de febrero a René Laennec.


 http://www.lavozdegalicia.es/noticia/informacion/2016/02/16/rene-laennec-hombre-tenia-verguenza/00031455636336337580851.htm
Para leer más información, haz clic en los enlaces o en la imagen.

Médico con vergüenza

René Laeennec,el hombre que tenía vergüenza. Este médico francés, nacido hace 235 años, inventó el estetoscopio impulsado por el pudor que sentía al acercar su oído al pecho de las pacientes.


Renne Laennec

René Laennec nació en Bretaá, en Francia, el 17 de febrero de 1781 y falleció el 13 de agosto de 1826. Fue un médico francés, inventor del estetoscopio.
En 1816 fue nombrado médico jefe del hospital Necker. Fue profesor de medicina en el Colegio de Francia entre 1822 y 1826,  sucediendo a un famoso cardiólogo y médico particular de Napoleón Bonapate. 


miércoles, 17 de febrero de 2016

Montaje sobre el Palacio

Presentación2

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Historia del Palacio

la inauguración oficial de este palacio se realizo la tarde del 26 de septiembre de 1862 con la asistencia de su Majestad la Reina Isabel II y su esposo Francisco de Asís, con un baile-recepción ofrecido por el ayuntamiento de la ciudad en honor de sus ilustres invitados. 



Para leer más información sobre el Palacio, haz clic en los enlaces o en la imagen 

Visita al Palacio de Mora

La casa Palacio de los Mora situada en el casco antiguo de Cádiz, ocupa una de las fincas de la calle Ancha. Su fachada está realizada con piedra ostionera y mármol que fue traído especialmente de Carraca en Italia. Este palacio, enclavado en uno de los barrios considerados más pujantes de Cádiz de la época, va  poco a poco despertando el interés entre el público.


Palacio de Mora

El Palacio de Mora está situado en la calle Ancha de Cádiz. Fue encargado por D. Manuel Moreno de Mora al arquitecto Juan de la Vega, inaugurándose, con la presencia de la Reina Isabel II, en el baile de gala en honor de sus majestades, el 30 de septiembre de 1862.
Posee tres plantas y mirador, la fachada está dividida en tres cuerpos, sobresaliendo el central por su altura y proporciones. En la planta baja cuenta con enormes ventanales y las dos puertas de acceso construidas en madera de palo santo.
El cuerpo central tiene una gran balconada corrida sustentada por ménsulas femeninas y columnas estriadas de mármol de origen jónico. Los vanos de las calles laterales cuentan con unos artísticos cierro de hierro. La planta de servicio lleva una decoración más austera.
El patio interior está rodeado por los diferentes pisos con correderos descubiertos con balaustrado de mármol y de él arranca una soberbia escalera de estilo imperial, con pasa mano y balaustrada, todo de mármol. Las dependencias del palacio albergan grandes obras de arte y magnificas colecciones, la más importante la de relojes de sobremesa.



jueves, 11 de febrero de 2016

Cupido divertido

En ocasiones en las celebraciones de matrimonio ocurren sucesos inesperados.

Para ver el vídeo pincha en la palabra matrimonio.

Cupido

Cupido es uno de los símbolos de San valentín, se le conoce como un niño alado y armado con arco y flechas que son disparadas a dioses y humanos, provocando que se enamoren profundamente. En ocasiones lleva también los ojos vendados, para mostrar que el amor es ciego.
En la antigua Grecia Cupido era conocido como Eros, el hijo joven de Afrodita la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. Para los romanos Cupido es el dios del amor hijo de Venus y de Marte, dios de la guerra.


Para leer más información sobre la historia de Cupido, haz clic en dichas palabras o en la imagen.

Cupido y el Arte

La figura de Cupido se representa en muchos cuadros de arte.


Día de los enamorados

El 14 de febrero se celebra el día de los enamorados. Desde hace unos años, este acontecimiento está resurgiendo con fuerza. Esto beneficia al sector servicios ya que son muchos los hoteles que ofrecen paquetes con ce, baile, hotel y desayuno. Y varios los restaurantes que organizan cenas relacionadas con este evento.

Historia San Valentín

Muchos piensan que San Valentín se celebra desde hace poco y que surgió por el interés de los grandes centros comerciales, pero su origen se remonta a la época del Imperio Romano.
San Valentín era un sacerdote que hacia el siglo III ejercía en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidió prohibir la celebración dematrimonios para jóvenes, porque en su opinión los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenía menos ataduras.
El sacerdote consideró que el decreto era injusto y desafió al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para jóvenes enamorados (de ahí se ha popularizado que San Valentín sea el patrón de los enamorados). El emperador Claudio se enteró y como San Valentín gozaba de un gran prestigio en Roma, el emperador lo llamó a Palacio. San Valentín aprovechó aquella ocasión para intentar convertir al cristianismo.
Aunque en un principio Claudio II mostró interés, el ejército y el Gobernador de Roma, le persuadieron para quitárselo de la cabeza.
El emperador Claudio dio entonces orden de que encarcelasen a Valentín. Entonces, el oficial encargado de encarcelarle, quiso ridiculizar y poner a prueba a Valentín. Le retò a que devolviese la vista a una hija suya, llamada JUlia, que nació ciega. Valentín aceptó y en nombre del Señor, le devolvió la vista.
Este hecho convulsionó al gobernador y su familia, quienes se convirtieron al cristianismo. De todas formas, Valentín siguió preso y el dèbil emperador Claudio finalmente ordenó que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de febrero del año 270.
La joven Julia, agradecida al santo, plantó un almendro de flores rosadas junto a su tumba. De ahí que el almendro sea símbolo de amor y amistad duraderos. 

Excursión fin de curso

Este año, la excursión de fin de curso será a Salamanca, y se realizará desde el domingo 10 de abril hasta el miércoles 13. El precio total es de 250 euros, que se pagarán en dos plazos de 125.
El primer pago se realizará el viernes 19 de febrero en Casa Colorá a las 9:30 de la mañana.



Para ver más información sobre la excursión, pincha en la palabra Salamanca o en la imagen.

martes, 9 de febrero de 2016

Vídeo Cuarteto


Vídeo Comparsa


Vídeo Chirigota


Video Coro


Cuarteto

El cuarteto de carnaval es un tipo de agrupación carnavalesca genuina de Cádiz.
Aunque su nombre hace pensar que está compuesto por 4 componentes, los cuartetos en Cádiz además pueden ser de tres y de cinco. Se acompañan con palos, pitos y ocasionalmente de una guitarra. Su repertorio se compone de parodia, cuples y tema libre. El plato fuerte del cuarteto es sin duda la parodia, donde representan una situación donde los distintos personajes hacen reír desde la más fina ironía.



Comparsa

El creador de esta modalidad en el carnaval de Cádiz, fue Paco Alba en 1960. La comparsa es realmente una chirigota más fina, busca una crítica poética más exigente, y un repertorio musical más elaborado.
Está compuesta desde 12 hasta 15 componentes que cantan en diferentes voces: octavilla, contralto, tener y segunda.
Se acompañan de dos o tres guitarras, un bombo, una caja y pitos su repertorio, al igual que de la chirigota, se compone de presentación, pasodobles, cuplés, estribillo y popurrí.




Chirigota

La chirigota es una agrupación de carácter carnavalesco que ofrece coplas humorísticas. Está compuesta por un máximo de 12 componentes y un mínimo de 7, que interpretan el repertorio como mínimo a dos voces.Se acompaña musicalmente de un bombo, una caja, dos guitarras y de los pitos.


Coro

Un coro de carnaval es un tipo de agrupación carnavalesca genuina de Cádiz que sale a la calle en bateas o carrozas a cantar y ofrecer coplas al pueblo.
Está compuesto desde 12 hasta 45 componentes. Cantan en diferentes voces: tenor, segunda y bajo. Los instrumentos que tocan son la guitarra, la bandurria y el laúd. Su repertorio se compone de presentación, tangos, cuplés, estribillos y popurrí.



Carnaval

Un carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable ( desde finales de enero hasta principios de marzo según el año), y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle.
El origen del Carnaval se puede remontar a las bacanales: fiesta en honor del dios Baco, las saturnales: en honor del dios Saturno y las lupercales: en honor del dios Pan, celebraciones en la antigua Gracia y en la Roma clásica.
El Carnaval de Cádiz es uno de los carnavales más famosos de España y del mundo, por lo que ha sido reconocido (conjuntamente con el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife), como de Interés Turístico Internacional (únicos en España con tal distinción).
En julio de 2009, entró a formar parte de la lista de los diez Tesoros del Patrimonio Cultural de España.


jueves, 4 de febrero de 2016

Cadena Humana

Se realizó una cadena humana en la Plaza del Rey. Todas las personas se dieron las manos y bailaron al compás de Color Esperanza de Diego Torres.


Día de la Paz en el C.E.Per María Zambrano

El viernes de 29 de enero se celebró el Día Escolar de la Paz y la NO Violencia en la Plaza del Rey a las 11 de la mañana.
Se comenzó con la firma de manos. Cada persona se ponía un guante de plástico, se le pintaba con una brocha la palma de la mano y se dejaba la huella en un papel continuo. Antes se hacía entrega de una lata de conservas, para donarla al comedor Pan Nuestro (se recogieron cerca de 300) 
Durante todas la actividad estaban expuestos en diversos paneles, los murales y collages que se habían realizado en las clases.
Se leyeron varios manifiestos y poemas sobre la paz. Incluso el plan de inglés participó.
Un grupo de Casa Colora realizó un baile tipo merengue al son de la canción, "Yo estoy orgulloso".
La Asociación MARZAM colaboró con una chocolatada y bizcocho.
El acto terminó con la cadena humana, al ritmo de la canción Color Esperanza de Diego Torres. 

Vídeo de Ondaluz sobre el día de la Paz

Para ver el vídeo que ondaluz ha realizado sobre la celebración del día escolar de la Paz en el C.E.Per María Zambrano, pincha en la palabra Paz y en la imagen



martes, 2 de febrero de 2016

vídeo sobre Tawakkul Karman




Kawakkul Karman

Kawakkul Karman recibió el Premio Nobel de la Paz en el año 2011


Biografía de Tawakkul Karman




Tawakkul Karman o Tawakel Karman1 (en árabe: توكل كرمان Tawakul Karmān), nacida el 7 de febrero de 1979 en Ta'izz, Yemén, es una periodista, política y activista yemení por la defensa de los derechos humanos, fundadora en 2005 del grupo Mujeres sin cadenas1 y una personalidad política del partido islámico, Congregación Yemení por la Reforma.2 Se convirtió en el rostro internacional de los levantamientos yemenies en 2011, que fueron parte de la Primavera Árabe. Ha sido llamada la "Mujer de Hierro" y la "Madre de la Revolución" por los yemeníes.3 4

Es co-ganadora del Premio Nobel de la paz del 20115 convirtiéndose en la primera yemení, la primera mujer árabe,6 y la segunda mujer musulmana y la segunda más joven en ganar un Nobel.7 El viernes 7 de octubre de 2011 obtuvo el Premio Nobel de la Paz junto a las liberianas Leymah Roberta Gbowee y Ellen Johnson Sirleaf "por su batalla no violenta a favor de la seguridad de las mujeres y de su pleno derecho en la plena participación de la obra de construcción de la paz".


martes, 26 de enero de 2016

Frases de Gandhi

Algunas de las frases más famosas de Gandhi son:
"No hay caminos para la paz; la paz es el camino."
"Si quieres cambiar al mundo, cámbiate a ti mismo."
"La violencia es el miedo a los ideales de los demás."
"Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego."



GANDHI

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GANDHI

Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 de <octubre de 1869 en Porbandar, India. Se convirtió en uno de los más respetados líderes espirituales y políticos del siglo XX. Gandhi ayudó a la liberación del pueblo hindú del gobierno colonial inglés a través de la resistencia pacífica, y es honrado por su gente como el Padre de la Nación India. Los indios llamaron a Gandhi Mahatma, que significa Alma Grande. 
A los 15 años se convirtió en líder del movimiento nacionalista indio.
India alcanzó la independencia en 1947, y se separó en dos países, India y Pakistán, tras lo cual comenzaron los enfrentamientos entre hindúes y los musulmanes pudieran vivir en paz.
Un 13 de Enero de 1948,a la edad de 78 años, comenzó un ayuno con el propósito de detener el derramamiento de sangre. Tras 5 días, los líderes de ambas facciones se comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el ayuno.
Doce días más tarde fue asesinado por un fanático hindú que se oponía a su programa de tolerancia hacia todos los credos y religiones.


jueves, 21 de enero de 2016

Día Escolar de la paz


Día de la Paz en el Centro

El día de la Paz se celebra todo los años en nuestro centro como actividad común y obligatoria para todos los grupos. Como este año cae en sábado. La celebración será el viernes 29.



DENYP

El Día Escolar de la Paz o DENYP ( Día Escolar de la No Violencia y la Paz) es una jornada educativa no gubernamental fundada en España en 1964 por el poeta y pacifista mallorquín Lloren Vidal como punto de partida y de apoyo para una educación no-violencia y pacificadora de carácter permanente y que se practica el 30 de enero de cada año, en el aniversario de la muerte del Mahatma Gandhi. 




Insertar un video

Voy a aprender a insertar un vídeo en una entrada de un blog